СОСЕД (шепотом). Молодого?.. Старого? САРАФАНОВ. Средних лет... Сосед долго и сокрушенно качает головой. Извините меня, пойду домой. Продрог я что-то...
Тем не менее, все это было довольно унизительно. Могли бы пригласить в гостиную. Благоговение в ней перемешивалось с обидой. В сумочке ее лежало нечто,..
- Иногда, - ответил я. - Мы тоже читаем газеты, и мы задумали совершить невзаправдашний дакайти, э... как это.....
Смотрите также:
Письма К. Д. Бальмонта к Дагмар Шаховской
Константин Бальмонт (Русская поэзия серебряного века)
Лев Озеров. Константин Бальмонт и его поэзия
И. Ф. Анненский. Бальмонт-лирик
Анализ стихотворения Фантазия Бальмонта
Анализ стихотворения Бальмонта В безбрежности
О поэтике Константина Бальмонта
Символисты В. Брюсов и К. Бальмонт
Поэма Э. По Ворон в творческой интерпретации К. Бальмонта
Вы читаете «Прощальный взгляд», страница 1 (прочитано 0%)
«Под северным небом», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Без русла», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Волга», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Из записной книжки», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«На заре», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Поэзия как волшебство», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Русский язык», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Элементарные слова о символической поэзии», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Оскар Уайльд», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Слово о полку Игореве», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Врач своей чести», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Дама привидение», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Луис Перес Галисиец», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Любовь после смерти», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Поклонение кресту», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Саламейский алькальд», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Чистилище святого Патрика», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Гений открытия», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Лирика», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Очерк жизни Эдгара По», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Письма», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
Константин Бальмонт. Прощальный взгляд
Послесловие переводчика
Слова отошедших людей. Воскресшие тени. Долго спавшая мумия, в красивых
своих и душистых пеленах, вдруг ожившая от взгляда Любви.
Оживляет Любовь, и прощает, если нужно прощать, и не помнит злого, а
лишь красиво-благое, и стирает-стирает нежною рукою прах, и пепел, и все,
что есть серого цвета.
Красива поэтесса Елена Уитман, и звенящею болью, но и музыкой боли, и
безмерною пыткой, но и долгим служеньем души душе - полна любовь, связавшая
навеки два имени - Елена и Эдгар.
Чаровательница и рабыня своих женских страхов, женщина, полюбившая
ангела, демона, духа, кого-то, кто был больше, чем человек, и потому
испугавшаяся, - нежная Сибилла, заманившая и себя и другую душу в колдования
любви, а когда другая душа явила себя вулканической, смутившаяся и
потерявшая смелость повиновения голосу собственного сердца, - без обмана
обманувшая, без неправды обманутая, - изломанная игрушка неосторожно начатой
игры, священно-вечной, в которую играют все Миры, воспламененные в своих
полетах по Небу, - и в возмездие прикованная еще на годы, на десятки лет, к
Земле, меж тем как в Небо могла улететь с небесным, - мир тебе, тень
красивая, ты долго молилась в ночной своей часовне и думала, что это молитва
о падшем, и не знала, что это мысль о взнесенном, и не знала, что это
молитва - о себе.
На одном из сохранившихся оттисков когда-то только что отпечатанной
"Эврики", на белом листке, четким почерком Эдагара По начертаны слова: "Мука
соображения, что мы утратим нашу личную тождественность, самоотдельное
тождество, прекращается фазу, когда мы отдадим себе в дальнейшем размышлении
отчет в том, что развитие этого явления есть поглощение каждым отдельным
разумом всех других разумов (то есть Вселенной) в свой собственный. Чтобы
Бог мог быть всем во всем, _каждый_ должен сделаться Богом".
Эти сверхчеловечески прекрасные слова, этот радостный зов на вершины
высочайшего зрения, величайшей мощи, веленья безграничного и блеска
чистейших кристаллов - этот клич Вестника, что пришел не отсюда -
заблудившаяся Елена Уитман называет гордым самоутверждением и говорит, что
здесь изобличается таинственное отъединение от Божеского сердца, тогда как
именно здесь единственно верное к нему устремление, если оно должно понято
умным и любящим сердцем.
Эдгар По мог бы сказать слова, которых он не произносил:
Кто любит мед и млеко,
Ведет его дорога
От Богочеловека
До Человекобога.
Но все свои желанья
Исчерпав до свершенья,
Он выберет страданье
Как средство достиженья.
Тем временем:
.....